邪馬台国から女王国へ、そして倭国へと発展した近江勢力は、野洲川流域を核とした近江独特の
弥生式土器を遠く東西の倭の果てまで広めたが、また、後れて卑弥呼の時代には特異な覆い付き
鉢形土器を湖南の祭祀具として倭の地に広く伝えた。信仰・祭祀にともなう残りにくい儀礼などが
「記紀」などに垣間見受けられるが、湖南を舞台とする伝承など、その痕跡だろうか。断片的な資料
を辿って卑弥呼の隠された素顔に迫ることがなお可能なところに邪馬台国問題の妙味があるとして
よかろう。